“Varlık tarzı ne olursa olsun, kökeni ilahi akıldan gelen her şey, o kökeni kendine göre ve kendi varlık düzenine göre tercüme eder veya temsil eder. Böylece her şey birleştirilir ve evrensel uyuma katkıda bulunacak şekilde karşılık gelir.”
Rene Guenon
İnsanlık tarihi boyunca, insanlar varlıklarının anlamını ve kökenini araştırmış, farklı inanç ve felsefeler geliştirmişlerdir. Bu inanç ve felsefelerin ortak noktası, varlığın bir kaynağı olduğu ve bu kaynağın ilahi bir akıl veya güç olduğu düşüncesidir. İlahi akıl, evrenin ve içindeki her şeyin yaratıcısı, düzenleyicisi ve yöneticisidir. İlahi akıl, her şeye hayat veren, her şeyi bilen ve her şeye gücü yeten bir varlıktır.
İlahi akıl, sadece evreni ve içindeki her şeyi yaratmakla kalmaz, aynı zamanda her şeye bir varlık tarzı, bir varlık düzeni ve bir varlık amacı verir. Varlık tarzı, bir şeyin ne olduğunu, nasıl olduğunu ve nerede olduğunu belirler. Varlık düzeni, bir şeyin nasıl işlediğini, nasıl davrandığını ve nasıl etkileşimde bulunduğunu belirler. Varlık amacı, bir şeyin neden olduğunu, neden işlediğini ve neden etkileşimde bulunduğunu belirler.
İlahi akıl, her şeye bir varlık tarzı, bir varlık düzeni ve bir varlık amacı verirken, aynı zamanda her şeyi kendi özüne göre tercüme eder veya temsil eder. Yani, ilahi akıl, her şeyi kendi bilgisi, iradesi ve sevgisi ile şekillendirir. Böylece, her şey ilahi akıl ile bir bağlantı kurar, ilahi akıl ile bir ilişki içine girer ve ilahi akıl ile bir uyum sağlar.
Bir cevap yazın